いわき明星大学2001年度後期 宗教社会学講義 木曜日4限 講師: 村上守行

スケジュール

1 回(9/27) 宗教社会学講義について

宗教社会学とは何か -- 社会学の基礎、宗教とは、行為としての宗教、エートス(生活態度)、スケジュールと中心概念、講義の進め方と受け方、単位の評価基準、テキストについて、ウェーバーと宗教、 世界の宗教と日本の宗教、日本の歴史と宗教の概観、
テキスト・参考書:「社会学の根本概念」「日本の宗教」(村上重良)

2 回(10/4) 宗教の起源

カリスマ、超感覚的力の観念、霊魂信仰(チ、ミ、タマ)、呪術師、祭司、神強制、神崇拝、祭儀、象徴主義(埴輪、人形道祖神)、死者の恐れ、屈葬、甕棺、タブーと汚れ、日本のおける神観念、神懸かり(エクスタシー)と狂騒、無礼講、祭り(オルギー)、タブー(呪術的禁則)
テキスト・参考書:本居宣長の定義、「記紀神話における神観念」(溝口睦子)「宗教社会学」

3 回(10/11) 日本国家の統一とヒミコ

邪馬台国を見る目(呪術カリスマと軍事カリスマの対決)、卑弥呼=日の御子、天皇(スメラミコト)の起源、日本の征服国家起源、厳格な氏族国家(ゲシュレヒター・シュタット)、神武天皇と崇神天皇、祭政一致(皇帝教皇主義)、軍事男王の優位と呪術女王の後退、伊勢神宮の斎王、ヒミコと天照大神、古墳の展開と分布、聞得大君(シャーマン)、女王(巫女)と古墳、三種の神器、高地性集落(メナーハウス)
テキスト・参考書:「魏志倭人伝」「隋書倭国伝」「卑弥呼の墓」(原田大六)「儒教と道教」

4 回(10/18) 神道の成立

呪術から宗教へ(崇拝、倫理、救済)、神道の特徴(倫理の欠如、祭司自立性の欠如)、大王の出現と礼拝観念、社会団体神の天照大神、カリスマの日常化、律令制と祭司の確立、天武天皇の神話編纂(日本書紀・古事記の特徴と目的)鹿島神社分布、神社と神宮(物忌みの存在)、祖霊崇拝と天皇の神格化、天神と地神、神棚、
テキスト・参考書:「延喜式神明帳」「日本書紀」「日本上代の新研究」(太田亮)「支配の社会学」「宗教社会学」

 

5 回(10/25) 仏教の導入と展開

仏教の特徴(模範預言、知的救済、無神論、不殺生、輪廻転生からの解放)、聖徳太子と国家仏教、仏教のカルマ(因果応報)と古墳の消滅、預言者とは誰か(平信徒、個人的カリスマ、無報酬、理解と倫理の重視、感情的デマゴーグ、ユートピア(理想)の追求、啓示、統一的意味)、預言者でない人との区別(孔子、老子、ソクラテス、モーセ、ルター、麻原彰光)、使命預言と倫理預言、イエスとブッダ、達人と大衆、修道僧、呪術と救世主、経典、たましいの世話
テキスト・参考書:「宗教社会学」

  (11/1) 休講

6 回(11/8) 親鸞の信仰による救い

救いの方法(自力と他力)、親らんとルター、倫理の発達と現世拒否、儀式、戒律(善行)による救いの否定、自覚的結婚、親鸞の生い立ちと学び、時代背景、
テキスト・参考書:「歎異抄」、「宗教社会学」

7 回(11/15) 日蓮の仏教預言者

預言者とは、預言者の類型、使命預言、模範預言、日蓮の生い立ち、預言者の時代、文化と文明、平信徒、個人的カリスマ、無報酬、理解と倫理の重視、感情的デマゴーグ、ユートピア(理想)の追求、啓示、統一的意味、預言者でない人との区別(孔子、老子、ソクラテス、モーセ、ルター、麻原彰光)、使命預言と倫理預言、イエスとブッダ
テキスト・参考書:「宗教社会学」「日蓮、仏教預言者

8 回(11/29) 封建領主と仏教教権制

政治と宗教、支配と正当性信仰、教権制、皇帝主義、大衆馴化、封建社会と僧兵、一向一揆と信長、加賀の仏教教権制、

9 回(12/6) 軍人官僚制と国家神道

官僚制支配の特徴、支配の正当性を与える天皇及び神道祭儀、天皇の神格化(教育勅語の崇拝と内村鑑三不敬事件)、現人神教育(国体の本義)、宗教団体への弾圧、天理教、大本教、創価学会、無教会、共産党
テキスト・参考書:「国家神道」(村上重良)「宗教社会学論選」

10 回(12/13) 内村鑑三の無教会

仏教とキリスト教の違い、労働に対する評価、めい想か禁欲か、合理的預言の射程、合理化の終末、倫理的人格観念の未発達、原始仏教の無組織、プロテスタントのセクトとアメリカの民主制、セクトの反権威主義、人格審査、排他的選抜と普遍主義の放棄、良心の自由、憲法の確立、武士道に接ぎ木したキリスト教、倫理預言、非戦論、兵役を拒否しない平和主義、教会とセクトの拒否、
テキスト・参考書:「無教会の平和主義」(カルロ・カルダローラ)、「セクト、教会および民主制」(支配の社会学 II、創分社)

11 回(12/20) 現代宗教の社会学

オウム真理教、創価学会、エホバの証人、密儀師、魂の世話人(占い師、グル)、エクスタシーとオルギー、ヨガとアパシー、教権制、宗教的支配団体、終末論、ハルマゲドンの戦い、倫理の欠如、神の欠如、自己神化
テキスト・参考書:、「日本」「アジア宗教の一般的性格」(ヒンドゥー教と仏教、日貿出版社)

12 回(1/10) 予備日(日本人のエートス) 

儒教(孔子、中国皇帝、治水と官僚制の発達、文人の身分倫理、来世拒否、現世適応倫理、呪術と祖霊崇拝の保持、礼と孝、審美的志向)日本人のエートス(甘えの構造、恥の倫理、タテ社会、集団主義、模倣順応志向、人間関係中心主義、預言の欠如)
テキスト・参考書:「宗教社会学論選」、あぶくま守行「日本人のエートス」

13 回(1/17) 予備日