世界宗教の社会学入門　第１４ 回　（2003/01/15）　

支配と宗教

テキスト：ウェーバー「支配の社会学 II」p. 524-660

１．支配の基本コンセプト
支配とは「命令に対する服従が見いだされる可能性」
力とは「自らの意志を他人の行動に貫徹する可能性」
権力とは「正当化された命令を強制する力」
政治権力とは「物理的強制手段を用いる権力」
宗教権力とは「心理的強制手段を用いる権力」
国家とは「物理的強制手段の独占を正当化した制度的支配団体」
教会とは「心理的強制手段の独占を正当化した制度的支配団体」
支配団体とは「正当化された秩序を経営する制度団体」
制度団体（強制団体）とは「成員の意志とは無関係な指令による団体」
自主団体（任意団体）とは「成員の自由意志に基づいた協定による団体」
団体とは「指導者によって秩序を維持する社会関係」

２．支配における政治と宗教の関係
　A.　一元的支配（一人または一団体が政治権力と宗教権力の両方を支配）
　　（１）祭政一致支配（皇帝教皇主義）
　　政治権力者が宗教権力も自らの手に治める（従属させる）支配。
　　例：古代日本、古代中国、ローマ帝国、ロシア帝国、
　　（２）神権政治支配
　　宗教権力者が政治権力も自らの手に治める（従属させる）支配。
　　例：ムハマドの帝国、ダライ・ラマのチベット、カルヴァンのジュネーブ
　B.　教権制（政治権力と宗教権力が二元的妥協的に支配）
　　例：中世ヨーロッパ（ローマ・カトリック教会と神聖ローマ皇帝）
　Ｃ.　政教分離（政治権力と宗教権力の分離・制限）
　　起源：アメリカ合衆国のプロテスタント・セクトから発生・成立